都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

簡(jiǎn)介

　　都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，位于四川省都江堰市城西。都江堰不僅是舉世聞名的中國(guó)古代水利工程，也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利等工程。

　　1982年，都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。2000年聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上，根據(jù)聯(lián)合國(guó)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定，由于都江堰水利工程歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué)，且與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值，因此都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

歷史變遷

名稱由來(lái)

　　秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因?yàn)槎冀吲缘挠駢旧剑貪h以前叫“湔山”，而那時(shí)都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。

　　三國(guó)蜀漢時(shí)期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時(shí)，又叫“金堤”，這是突出魚(yú)嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。

　　唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實(shí)中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。

　　直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田。”

　　關(guān)于都江這一名稱的來(lái)源，《蜀水考》說(shuō)：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是檢江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河。《括地志》說(shuō)：“都江即成都江”。從宋代開(kāi)始，把整個(gè)都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來(lái)，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地代表了整個(gè)水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。

修建背景

　　現(xiàn)在號(hào)稱“天府之國(guó)”的成都平原，在古代是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。李白在《蜀道難》這篇著名的詩(shī)歌中“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”、“人或成魚(yú)鱉”的感嘆和慘狀，就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。這種狀況是由岷江和成都平原“惡劣”的自然條件造成的。

　　岷江是長(zhǎng)江上游的一大支流，流經(jīng)的四川盆地西部是中國(guó)多雨地區(qū)。發(fā)源于四川與甘肅交界的岷山南麓，分為東源和西源，東源出自弓杠嶺，西源出自郎架嶺。兩源在松潘境內(nèi)漳臘的無(wú)壩匯合。向南流經(jīng)四川省的松潘縣、都江堰市、樂(lè)山市，在宜賓市匯入長(zhǎng)江。全長(zhǎng)793公里，流域面積133,500平方公里。平均坡度4.83‰，總水量年均150億m3左右。岷江發(fā)源于岷山弓杠嶺和郎架嶺，全長(zhǎng)735公里，流域面積14萬(wàn)平方公里；全河落差3560米，水力資源1300多萬(wàn)千瓦。岷江是長(zhǎng)江上游水量最大的一條支流，都江堰以上為上游，以漂木、水力發(fā)電為主；都江堰市至樂(lè)山段為中游，流經(jīng)成都平原地區(qū)，與沱江水系及眾多人工河網(wǎng)一起組成都江堰灌區(qū)；樂(lè)山以下為下游，以航運(yùn)為主。岷江有大小支流90余條，上游有黑水河、雜谷腦河；中游有都江堰灌區(qū)的黑石河、金馬河、江安河、走馬河、柏條河、蒲陽(yáng)河等；下游有青衣江、大渡河、馬邊河、越溪河等。主要水源來(lái)自山勢(shì)險(xiǎn)峻的右岸，大的支流都是由右岸山間嶺隙溢出，雨量主要集中在雨季，所以岷江之水漲落迅猛，水勢(shì)湍急。

　　岷江出岷山山脈，從成都平原西側(cè)向南流去，對(duì)整個(gè)成都平原是地道的地上懸江，而且懸得十分厲害。成都平原的整個(gè)地勢(shì)從岷江出山口玉壘山，向東南傾斜，坡度很大，都江堰距成都50km，而落差竟達(dá)273m。在古代每當(dāng)岷江洪水泛濫，成都平原就是一片汪洋；一遇旱災(zāi)，又是赤地千里，顆粒無(wú)收。岷江水患長(zhǎng)期禍及西川，鯨吞良田，侵?jǐn)_民生，成為古蜀國(guó)生存發(fā)展的一大障礙。

　　都江堰的創(chuàng)建，又有其特定的歷史根源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刀兵峰起，戰(zhàn)亂紛呈，飽受戰(zhàn)亂之苦的人民，渴望中國(guó)盡快統(tǒng)一。適巧，經(jīng)過(guò)商鞅變法改革的秦國(guó)一時(shí)名君賢相輩出，國(guó)勢(shì)日盛。他們正確認(rèn)識(shí)到巴、蜀在統(tǒng)一中國(guó)中特殊的戰(zhàn)略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”(秦相司馬錯(cuò)語(yǔ))。在這一歷史大背景下，戰(zhàn)國(guó)末期秦昭王委任知天文、識(shí)地理、隱居岷峨的李冰為蜀國(guó)郡守。李冰上任后，首先下決心根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，造福成都平原，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

修建簡(jiǎn)介

　　都江堰位于岷江由山谷河道進(jìn)入沖積平原的地方，它灌溉著灌縣以東成都平原上的萬(wàn)頃農(nóng)田。原來(lái)岷江上游流經(jīng)地勢(shì)陡峻的萬(wàn)山叢中，一到成都平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和巖石隨即沉積下來(lái)，淤塞了河道。

　　每年雨季到來(lái)時(shí)，岷江和其它支流水勢(shì)驟漲，往往泛濫成災(zāi)；雨水不足時(shí)，又會(huì)造成干旱.遠(yuǎn)在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀國(guó)杜宇王以開(kāi)明為相，在岷江出山處開(kāi)一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。

　　秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰為蜀郡守。李冰在前人治水的基礎(chǔ)上，依靠當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姡卺航錾搅魅肫皆墓嗫h，建成了都江堰。

　　都江堰是一個(gè)防洪、灌溉、航運(yùn)綜合水利工程。

　　李冰采用中流作堰的方法，在岷江峽內(nèi)用石塊砌成石埂，叫都江魚(yú)嘴，也叫分水魚(yú)嘴。魚(yú)嘴是一個(gè)分水的建筑工程，把岷江水流一分為二。東邊的叫內(nèi)江，供灌溉渠用水；西邊的叫外江，是岷江的正流。又在灌縣城附近的岷江南岸筑了離碓（同堆），離碓就是開(kāi)鑿巖石后被隔開(kāi)的石堆，夾在內(nèi)外江之間。離碓的東側(cè)是內(nèi)江的水口，稱寶瓶口，具有節(jié)制水流的功用。夏季岷江水漲，都江魚(yú)嘴淹沒(méi)了，離碓就成為第二道分水處。內(nèi)江自寶瓶口以下進(jìn)入密布于川西平原之上的灌溉系統(tǒng)， 旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》），保證了大約300萬(wàn)畝良田的灌溉，使成都平原成為旱澇保收的 天府之國(guó).都江堰的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工都具有比較好的科學(xué)性和創(chuàng)造性。工程規(guī)劃相當(dāng)完善，分水魚(yú)嘴和寶瓶口聯(lián)合運(yùn)用，能按照灌溉、防洪的需要，分配洪、枯水流量。為了控制水流量，在進(jìn)水口 作三石人，立三水中 ，使 水竭不至足，盛不沒(méi)肩 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》）。這些石人顯然起著水尺作用，這是原始的水尺。從石人足 和 肩 兩個(gè)高度的確定，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)不僅有長(zhǎng)期的水位觀察，并且已經(jīng)掌握岷江洪、枯水位變化幅度的一般規(guī)律。通過(guò)內(nèi)江進(jìn)水口水位觀察，掌握進(jìn)水流量，再用魚(yú)嘴、寶瓶口的分水工程來(lái)調(diào)節(jié)水位，這樣就能控制渠道進(jìn)水流量。這說(shuō)明早在2300年前，我國(guó)勞動(dòng)人民在管理灌溉工程中，已經(jīng)掌握并且利用了在一定水頭下通過(guò)一定流量的 堰流原理.在都江堰，李冰又 作石犀五枚，……二在淵中 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》）， 二在淵中 是指留在內(nèi)江中。石犀和石人的作用不同，它埋的深度是作為都江堰歲修 深淘灘 的控制高程。通過(guò) 深淘灘 ，使河床保持一定的深度，有一定大小的過(guò)水?dāng)嗝妫@樣就可以保證河床安全地通過(guò)比較大的洪水量。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)流量和過(guò)水?dāng)嗝娴年P(guān)系已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。這種數(shù)量關(guān)系，正是現(xiàn)代流量公式的一個(gè)重要方面。

修建過(guò)程

　　秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣瘢鞒中藿酥亩冀咚こ獭６冀叩恼w規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口。

　　1、寶瓶口的修建過(guò)程

　　首先，李冰父子邀集了許多有治水經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民，對(duì)地形和水情作了實(shí)地勘察，決心鑿穿玉壘山引水。由于當(dāng)時(shí)還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了一個(gè)寬20公尺，高40公尺，長(zhǎng)80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開(kāi)鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。

　　之所以要修寶瓶口，是因?yàn)橹挥写蛲ㄓ駢旧剑贯航軌驎惩飨驏|邊，才可以減少西邊的江水的流量，使西邊的江水不再泛濫，同時(shí)也能解除東邊地區(qū)的干旱，使滔滔江水流入旱區(qū)，灌溉那里的良田。這是治水患的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是都江堰工程的第一步。

　　2、分水魚(yú)嘴的修建過(guò)程

　　寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢(shì)較高，江水難以流入寶瓶口，為了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量，并充分發(fā)揮寶瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在開(kāi)鑿?fù)陮毱靠谝院螅譀Q定在岷江中修筑分水堰，將江水分為兩支：一支順江而下，另一支被迫流入寶瓶口。由于分水堰前端的形狀好像一條魚(yú)的頭部，所以被稱為“魚(yú)嘴”。

　　魚(yú)嘴的建成將上游奔流的江水一分為二：西邊稱為外江，它沿岷江河雨順流而下；東邊稱為內(nèi)江，它流入寶瓶口。由于內(nèi)江窄而深，外江寬而淺，這樣枯水季節(jié)水位較低，則60%的江水流入河床低的內(nèi)江，保證了成都平原的生產(chǎn)生活用水；而當(dāng)洪水來(lái)臨，由于水位較高，于是大部分江水從江面較寬的外江排走，這種自動(dòng)分配內(nèi)外江水量的設(shè)計(jì)就是所謂的“四六分水”。

　　3、飛沙堰的修建過(guò)程

　　為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量，起到分洪和減災(zāi)的作用，防止灌溉區(qū)的水量忽大忽小、不能保持穩(wěn)定的情況，李冰又在魚(yú)嘴分水堤的尾部，靠著寶瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道，以保證內(nèi)江無(wú)災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過(guò)堰頂時(shí)洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會(huì)淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。

　　飛沙堰采用竹籠裝卵石的辦法堆筑，堰頂做到比較合適的高度，起一種調(diào)節(jié)水量的作用。當(dāng)內(nèi)江水位過(guò)高的時(shí)候，洪水就經(jīng)由平水槽漫過(guò)飛沙堰流入外江，使得進(jìn)入寶瓶口的水量不致太大，保障內(nèi)江灌溉區(qū)免遭水災(zāi)；同時(shí)，漫過(guò)飛沙堰流入外江的水流產(chǎn)生了游渦，由于離心作用，泥砂甚至是巨石都會(huì)被拋過(guò)飛沙堰，因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。

　　為了觀測(cè)和控制內(nèi)江水量，李冰又雕刻了三個(gè)石樁人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不過(guò)肩”來(lái)確定水位。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時(shí)淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。[2]

　　在李冰的組織帶領(lǐng)下，人們克服重重困難，經(jīng)過(guò)八年的努力，終于建成了這一歷史工程——都江堰。

歲修制度

　　都江堰有效的管理保證了整個(gè)工程歷經(jīng)兩千多年依然能夠發(fā)揮重要作用。漢靈帝時(shí)設(shè)置“都水椽”和“都水長(zhǎng)”負(fù)責(zé)維護(hù)堰首工程；蜀漢時(shí)，諸葛亮設(shè)堰官，并“征丁千二百人主護(hù)”（《水經(jīng)注˙江水》）。此后各朝，以堰首所在地的縣令為主管。到宋朝時(shí)，制定了施行至今的歲修制度。

　　古代竹籠結(jié)構(gòu)的堰體在岷江急流沖擊之下并不穩(wěn)固，而且內(nèi)江河道盡管有排沙機(jī)制但仍不能避免淤積。因此需要定期對(duì)都江堰進(jìn)行整修，以使其有效運(yùn)作。宋朝時(shí)，訂立了在每年冬春枯水、農(nóng)閑時(shí)斷流歲修的制度，稱為“穿淘”。歲修時(shí)修整堰體，深淘河道。淘灘深度以挖到埋設(shè)在灘底的石馬為準(zhǔn)，堰體高度以與對(duì)岸巖壁上的水則相齊為準(zhǔn)。明代以來(lái)使用臥鐵代替石馬作為淘灘深度的標(biāo)志，現(xiàn)存三根一丈長(zhǎng)的臥鐵，位于寶瓶口的左岸邊，分別鑄造于明萬(wàn)歷年間、清同治年間和1927年。

歷史事件

　　司馬遷考察都江堰

　　漢武帝元鼎六年（公元前111年），司馬遷奉命出使西南時(shí)，實(shí)地考察了都江堰。他在《史記˙河渠書(shū)》中記載了李冰創(chuàng)建都江堰的功績(jī)。后人在其西瞻蜀之岷山及離堆處建西瞻亭、西瞻堂以示紀(jì)念。

　　張陵傳道青城山

　　東漢順帝時(shí)（公元126～144年），張陵從洛陽(yáng)越秦嶺到鶴鳴山修道，漢安二年（公元143年）七月一日，率弟子來(lái)青城山結(jié)茅傳道。張陵在青城一帶山區(qū)傳道13年，漢桓帝永壽二年（公元156年）在青城山羽化，葬第三混元頂。青城山成為天師道的發(fā)祥地，常道觀被稱為“仙都眾奧之妙，福地會(huì)昌之域，張?zhí)鞄熡鸹幯伞薄v代龍虎山的天師多來(lái)青城山朝拜祖庭，為漢天師張陵掃墓。 在天師洞旁有一顆古銀杏樹(shù)，要七八個(gè)個(gè)大漢才能把它圍住，在四川省乃至全國(guó)的極其罕見(jiàn)，據(jù)說(shuō)這個(gè)古銀杏樹(shù)是張陵親手種的。

　　諸葛亮設(shè)兵護(hù)堰

　　蜀漢建興六年（公元228年），諸葛亮北征，以都江堰為農(nóng)業(yè)之根本、國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，征集兵丁1200人加以守護(hù)，并設(shè)專職堰官進(jìn)行經(jīng)常性的管理維護(hù)，開(kāi)以后歷代設(shè)專職水利官員管理都江堰之先河。

　　馬可?波羅游歷都江堰

　　元世祖至元年間（公元1264～1294年），意大利旅行家馬可?波羅從陜西漢中騎馬，行20余日抵成都，游覽了都江堰。后在其《馬可˙波羅游記》一書(shū)中說(shuō)：“都江水系，川流甚急，川中多魚(yú)，船舶往來(lái)甚眾，運(yùn)載商貨，往來(lái)上下游。”

　　李希霍芬考察都江堰

　　清同治年間（公元1862～1874年），德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬(Richthofen 1833-1905)來(lái)都江堰考察，以行家的眼光，盛贊都江堰灌溉方法之完美世界各地?zé)o與倫比。曾于1872年在《李希霍芬男爵書(shū)簡(jiǎn)》中設(shè)專章介紹都江堰。李希霍芬是把都江堰詳細(xì)介紹給世界的第一人。1872年，李希霍芬稱贊“都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。[3]

　　黃炎培都江堰辦學(xué)　　

1941年，黃炎培到都江堰選定城東郊豐都廟為校址。翌年暑假，委派重慶職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)陸叔昂來(lái)灌縣購(gòu)置水田、耕牛、農(nóng)具，為教學(xué)實(shí)習(xí)準(zhǔn)備條件。1944年2月，“都江實(shí)用職業(yè)學(xué)校”開(kāi)學(xué)，由沈肅文任校長(zhǎng)，黃炎培偕夫人姚維鈞到灌縣主持開(kāi)學(xué)典禮，并親為學(xué)校制定“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實(shí)”的校訓(xùn)。學(xué)校提倡“手腦并用”的學(xué)風(fēng)，注重學(xué)生思想修養(yǎng)、文化知識(shí)和生產(chǎn)技能的培養(yǎng)。學(xué)校建立董事會(huì)，黃炎培任董事長(zhǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，學(xué)校于1945年10月交由灌縣地方接辦。

　　林森主持都江堰開(kāi)水典禮

　　1942年清明節(jié)，四川省政府及灌區(qū)14縣官員齊集都江堰舉行開(kāi)水典禮，典禮由當(dāng)時(shí)正住在灌縣的國(guó)民政府主席林森主持。開(kāi)堰前先在伏龍觀祭祀李冰，向李冰神像頂禮膜拜。祭畢，林森及其從祭人員乘轎直赴二王廟祭祀李二郎。祭畢，林森及其從祭人員又轉(zhuǎn)赴都江堰魚(yú)嘴，在鞭炮和萬(wàn)眾歡呼聲中，親視開(kāi)堰放水。

　　馮玉祥捐資建亭

　　1941年、1942年、1945年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)副委員長(zhǎng)馮玉祥數(shù)次在灌縣、青城山居留。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，馮玉祥寓居青城山真武宮。1945年8月11日晨，當(dāng)他聽(tīng)到抗戰(zhàn)勝利、日本投降的消息時(shí)，當(dāng)即捐資在真武宮側(cè)建亭，取名“聞勝”，并撰書(shū)刻碑一通立于亭中。

　　解放軍搶修都江堰

　　1949年，中國(guó)人民解放軍進(jìn)軍四川，入川后賀龍司令員指出，要先搶修都江堰，把已延誤的歲修時(shí)間搶回來(lái)。并決定從軍費(fèi)中撥出專款，確定由王希甫負(fù)責(zé)，由駐灌縣解放軍協(xié)助搶修。12月29日，成立都江堰歲修工程臨時(shí)督修處。成都軍事管制委員會(huì)撥款3萬(wàn)銀元作搶修經(jīng)費(fèi)。駐灌縣解放軍184師1500余人在師長(zhǎng)林彬、政委梁文英指揮下參加搶修工程。整個(gè)歲修工程于1950年3月底全部完工。4月2日按照都江堰傳統(tǒng)習(xí)慣舉行了開(kāi)水典禮。

歷史意義

　　1、都江堰的創(chuàng)建，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元，標(biāo)志著中國(guó)水利史進(jìn)入了一個(gè)新階段，在世界水利史上寫(xiě)下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文化劃時(shí)代的杰作。

　　都江堰水利工程。歷經(jīng)2260年而不衰，是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它是中國(guó)古代歷史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng)，以及中國(guó)陜西的鄭國(guó)渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時(shí)間的推移，或湮沒(méi)、或失效，唯有都江堰獨(dú)樹(shù)一幟，有興建源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今還滋潤(rùn)著天府之國(guó)的萬(wàn)頃良田。

　　都江堰它充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。　

　　2、都江堰是一個(gè)科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系

　　李冰主持創(chuàng)建的都江堰，正確處理魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口等主體工程的關(guān)系，使其相互依賴，功能互補(bǔ)，巧妙配合，渾然一體，形成布局合理的系統(tǒng)工程，聯(lián)合發(fā)揮分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。都江堰的三大部分，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患。

　　李冰所創(chuàng)建的都江堰是一個(gè)科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系，是巧奪天工、造福當(dāng)代、惠澤未來(lái)的水利工程，是區(qū)域水利網(wǎng)絡(luò)化的典范。后來(lái)的靈渠、它山堰、漁梁壩、戴村壩一批歷史性工程，都有都江堰的印記。

　　都江堰水利工程的科學(xué)奧妙之處，集中反映在以上三大工程組成了一個(gè)完整的大系統(tǒng)，形成無(wú)壩限量引水并且在岷江不同水量情況下的分洪除沙、引水灌溉的能力，使成都平原“水旱從人、不知饑饉”，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。解放后，又增加了蓄水、暗渠供水功能，使都江堰工程的科技經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵得到了充分的拓展，適應(yīng)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

　　都江堰水利事業(yè)工程針對(duì)岷江與成都平原的懸江特點(diǎn)與矛盾，充分發(fā)揮水體自調(diào)、避高就下、彎道環(huán)流特性，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，正確處理懸江岷江與成都平原的矛盾，使其統(tǒng)一在一大工程體系中，變水害為水利。

　　兩千多年前，都江堰取得這樣偉大的科學(xué)成就，世界絕無(wú)僅有，至今仍是世界水利工程的最佳作品。1872年，德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬(Richthofen 1833-1905)稱贊“都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。1986年，國(guó)際灌排委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)弗朗杰姆，國(guó)際河流泥沙學(xué)術(shù)會(huì)的各國(guó)專家參觀都江堰后，對(duì)都江堰科學(xué)的灌溉和排沙功能給予高度評(píng)價(jià)。1999年3月，聯(lián)合國(guó)人居中心官員參觀都江堰后，建議都江堰水利工程參評(píng)2000年聯(lián)合國(guó)"最佳水資源利用和處理獎(jiǎng)"。

都江堰水文化

　　由都江堰而產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺(tái)”等處的人文景觀；改建魚(yú)嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻；歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說(shuō)和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動(dòng)；以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)的水文學(xué)等，形成獨(dú)具特色的都江堰水文化。都江堰有塊石碑，上面刻著“深淘灘，低作堰”字樣。

對(duì)修建者的紀(jì)念

　　都江堰建于公元前256年，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái)，至今仍發(fā)揮巨大效益，李冰治水，功在當(dāng)代，利在千秋，不愧為文明世界的偉大杰作，造福人民的偉大水利工程。成都平原能夠如此富饒，被人們稱為“天府”樂(lè)土，從根本上說(shuō)，是李冰創(chuàng)建都江堰的結(jié)果。所以《史記》說(shuō)：“都江堰建成，使成都平原‘水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之“天府”也’”。

　　2000多年來(lái)，李冰父子鑿離堆，開(kāi)堰建渠為天府之國(guó)帶來(lái)的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直都有官方以及民間的祭典活動(dòng)和祭祀活動(dòng)。形成了以李冰父子為主題人物的每年農(nóng)歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會(huì)活動(dòng)。

治水哲學(xué)思想

　　都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的治水指導(dǎo)思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚(yú)嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗(yàn)和治堰準(zhǔn)則。

　　都江堰工程在兩千多年運(yùn)行中，充分發(fā)揮了工程潛能，人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中積累了獨(dú)具特色寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中文化內(nèi)涵豐富，反映了治水先驅(qū)和廣大勞動(dòng)人民的智慧，都江堰水文化的形成和發(fā)展，充分反映了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的正確性和長(zhǎng)期性。都江堰水文化的內(nèi)涵，反映了在工程修建、維修、管理和發(fā)展的全過(guò)程，是人類社會(huì)發(fā)展的重要遺產(chǎn)之一。這也是聯(lián)合國(guó)評(píng)定都江堰工程為世界重要文化遺產(chǎn)的重要原因。

都江堰治水三字經(jīng)

　　人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造了都江堰水文化，其內(nèi)涵深刻，是都江堰工程長(zhǎng)盛不衰的重要因素。“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的原則，是治理都江堰工程的準(zhǔn)則，人們稱之為“八字格言”。都江堰的治水三字經(jīng)，更是人們治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和行為準(zhǔn)則。“深淘灘，低作堰，六字旨，千秋鑒，挖河沙，堆堤岸，砌魚(yú)嘴，安羊圈，立湃闕，鑿漏罐，籠編密，石裝健，分四六，平潦旱，水畫(huà)符，鐵椿見(jiàn)，歲勤修，預(yù)防患，遵舊制，勿擅變”。

　　治水三字經(jīng)是千余年來(lái)人們治理都江堰經(jīng)驗(yàn)的概括，有著深刻的文化內(nèi)涵，是治理都江堰的行為準(zhǔn)則。曾經(jīng)有人批評(píng)《治水三字經(jīng)》中的“遵舊制、勿擅變”是保守思想的反映。實(shí)踐證明《治水三字經(jīng)》中的每一項(xiàng)措施，都是人們從長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，值得珍視和繼承。所謂遵舊制、勿擅變者，就是在治理都江堰時(shí)要按客觀規(guī)律辦事，而《治水三字經(jīng)》就是千百年來(lái)治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。“勿擅變”不是不變，而是要遵循客觀規(guī)律辦事。實(shí)踐證明《治水三字經(jīng)》文化內(nèi)涵，是人們長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。隨著人們繼續(xù)實(shí)踐，《治水三字經(jīng)》的意義將與時(shí)俱進(jìn)，長(zhǎng)期指導(dǎo)著都江堰工程的保護(hù)與發(fā)展。

　　都江堰工程按水勢(shì)和地形特征，以榪槎截流導(dǎo)流、卵石護(hù)岸、竹籠盛石筑堤、臥鐵展示淘灘標(biāo)準(zhǔn)，以及“遇彎截角，逢正抽心”和“深淘灘，低作堰”等遺跡構(gòu)成一道道獨(dú)特的風(fēng)景線，工藝精湛，造型優(yōu)美，功能顯著，顯示出都江堰水文化特征，具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。至于降伏孽龍的傳說(shuō)，望娘灘的故事，更是家喻戶曉，文化內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)了人們對(duì)都江堰的愛(ài)護(hù)和依戀之情。寶瓶口的水尺和古水則，更顯示出勞動(dòng)人民的智慧，指導(dǎo)著灌區(qū)人民正確運(yùn)用都江堰水資源，使灌區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠乘勢(shì)利導(dǎo)，驅(qū)利避害。中華人民共和國(guó)成立之初，政府每天在《川西日?qǐng)?bào)》公布都江堰寶瓶口水位，讓灌區(qū)人民及時(shí)掌握都江堰水情，安排生產(chǎn)和防洪抗旱等工作。寶瓶口水則，至今仍具有指導(dǎo)灌區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用水的意義。李冰神像的出土，“臥鐵”的發(fā)現(xiàn)，展示都江堰水文化，引起人們對(duì)建設(shè)都江堰先行者的緬懷和崇敬。

都江堰放水節(jié)

　　每年農(nóng)歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會(huì)活動(dòng)。李冰主持創(chuàng)建都江堰，使長(zhǎng)期苦于水旱災(zāi)害的川西平原一下子成為富庶的、世人矚目的“天府之國(guó)”，人民對(duì)他的感戴之情是沒(méi)齒難忘的。兩千多年來(lái)，李冰父子鑿離堆，開(kāi)堰建渠為天府之國(guó)帶來(lái)的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直既有官方主持的祭奠活動(dòng)，也有老百姓的民間祭祀活動(dòng)，官方的祭祀活動(dòng)更為隆重。據(jù)史料記載，官方的祭祀活動(dòng)正式頒定，是在宋開(kāi)寶七年（929年），初定為每年祭祀一次，后改為每年春秋祭祀兩次。早期的祭祀十分隆重，有十分隆重的血祭遺風(fēng)。現(xiàn)代代之以“清明放水節(jié)”慶典活動(dòng)，已成為都江堰特有的風(fēng)俗。

主要景觀

都江堰水利工程

　　陳運(yùn)和詩(shī)《都江堰》：“凝聚過(guò)智慧的汗珠與卓絕的遠(yuǎn)見(jiàn) 灌溉了歷史，灌溉了民族 灌溉了古詩(shī)，灌溉了良田”。都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利。

　　都江堰渠首樞紐主要由魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行，引水灌田，分洪減災(zāi)，具有“分四六，平潦旱”的功效。

　　1、岷江魚(yú)嘴分水工程

　　魚(yú)嘴分水堤又稱“魚(yú)嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如魚(yú)嘴而得名，它昂頭于岷江江心，包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設(shè)施。其主要作用是把洶涌的岷江分成內(nèi)外二江，西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。

　　在古代，魚(yú)嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心，冬春季江水較枯，水流經(jīng)魚(yú)嘴上面的彎道繞行，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成；夏秋季水位升高，水勢(shì)不再受彎道制約，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問(wèn)題。

　　2、飛沙堰溢洪排沙工程

　　飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”，具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，故又叫它“飛沙堰 ”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實(shí)它的功用非常之大，可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“飛沙”，岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái)，挾著大量泥沙、石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

　　3、寶瓶口引水工程

　　寶瓶口起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。

二王廟

　　二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。

伏龍觀

　　伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下， 故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”

安瀾索橋

　　安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚(yú)嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末（公元17世紀(jì)）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米，現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?

　　索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注?江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。現(xiàn)在的橋?yàn)?974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。

都江堰臥鐵

　　臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn)，也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標(biāo)志。相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)演變?yōu)榕P鐵。現(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的。現(xiàn)在游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下。

其他景點(diǎn)

　　都江堰門票及優(yōu)惠

　　都江堰門票

　　1、景區(qū)門票價(jià)格：都江堰門票：90元

　　2、都江堰半票：45元 購(gòu)買對(duì)象（1、身高1.1-1.4米之間的兒童；2、60歲以上老人、殘疾人憑本人有效證件；3、學(xué)生證、軍官證）

　　3、都江堰免票[7]：持軍人證的現(xiàn)役軍人；國(guó)防軍事院校的在校學(xué)員。持成都市老年優(yōu)待證的游客。持國(guó)務(wù)院頒發(fā)的老年、軍人離休證，無(wú)使用期限限制。全國(guó)、港、澳、臺(tái)老年人（70歲以上）。殘疾證。人大、委員(憑本人委員證)。旅行社經(jīng)理資格證、全國(guó)導(dǎo)游證。新聞、廣電總署記者證。中、小學(xué)生團(tuán)隊(duì)，愛(ài)國(guó)主義教育（先需都江堰市教育局審核，憑學(xué)校介紹信到旅建辦開(kāi)據(jù)免單，只限于參觀都江堰景區(qū)，免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間每年11月1日至次年4月30日）。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！道教皈依證；1.2m以下兒童。、感恩卡：首先對(duì)持感恩卡的游客進(jìn)行身份確認(rèn)（姓名、證件號(hào)碼等相關(guān)信息）；并在電腦上查詢、錄入游客的相關(guān)信息，對(duì)尚未錄入信息的感恩卡，作好補(bǔ)錄登記。、婚紗影樓：憑青城山--都江堰景區(qū)商業(yè)外景拍攝許可證及年卡進(jìn)入。殘疾人憑殘疾證免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)，盲人、雙下肢殘疾人和其他重度殘疾人，允許1名陪同人員免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)。

自然災(zāi)害影響

汶川大地震影響

　　都江堰水利工程歷經(jīng)2000多年，經(jīng)受住2008年5月12日8級(jí)的汶川地震。汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活，也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。重災(zāi)地區(qū)都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。

　　2000年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生地中心地帶，四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示，雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩啵幱卺航械乃こ躺形从惺軗p的跡象，目前，僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。已知的消息是，處于岷江中的這幾處設(shè)施，目前基本無(wú)恙，雖然近日余震不斷，但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦裕嘈鹏~(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。這也是都江堰歷經(jīng)2000多年，仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。

　　而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟，歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建，二王廟已經(jīng)垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座，有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象。

疊溪洪水

　　1933年8月25日，岷江上游茂縣境疊溪發(fā)生7.5級(jí)地震，山巖崩塌，橫斷岷江及其支流。10月9日，岷江被堵塞斷流45天后,干流小海子潰決，積水一涌而下。10月10日1時(shí)許，洪水進(jìn)入都江堰市境，洪峰流量約每秒1.02萬(wàn)立方米，沖毀都江堰金剛堤、平水槽、飛沙堰、人字堤等水利工程及安瀾索橋。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！內(nèi)、外江水匯成一片，汪洋無(wú)際。16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)受災(zāi)，毀農(nóng)田1000公頃，死亡5000余人。紫坪、白沙岷江沿岸1萬(wàn)余立方米木材、1000多噸煤炭及藥材漂沒(méi)無(wú)遺，都江堰以下各河流沿岸房舍、橋梁、碾磨沖毀無(wú)數(shù)，流離失所的災(zāi)民在萬(wàn)人以上。

　　都江堰二王廟大殿

　　上聯(lián)：六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；

　　下聯(lián)：萬(wàn)流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來(lái)。

　　——陳耀升

地理位置

　　都江堰距成都市39公里，20分鐘高速公路車程即可到達(dá)，成都西門車站10分鐘一班旅游車直達(dá)都江堰市，在都江堰市內(nèi)可乘1路、4路公共汽車或出租車到達(dá)景區(qū)。

經(jīng)濟(jì)概況

　　2007年，全市經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的特點(diǎn)，綜合實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。隨著我市“三區(qū)一城”建設(shè)工作的全面開(kāi)展，基礎(chǔ)配套設(shè)施不斷完善，投資環(huán)境進(jìn)一步改善，招商引資成效顯著，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力保持了持續(xù)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，順利實(shí)現(xiàn)全市經(jīng)濟(jì)三個(gè)過(guò)百億（地區(qū)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資、金融機(jī)構(gòu)各項(xiàng)存款余額）。經(jīng)成都市統(tǒng)計(jì)局審定，2007年全市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值116.2億元，同比增長(zhǎng)14.3%，其中：第一產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值15.4億元，同比增長(zhǎng)6.6%；第二產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值42.9億元，同比增長(zhǎng)17.5%；第三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值57.9億元，同比增長(zhǎng)13.9%。按常住人口計(jì)算的人均地區(qū)生產(chǎn)總值18568元，同比增長(zhǎng)16.3%。一、二、三產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系為13.2：36.9：49.8，對(duì)全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率分別為6%、44.7%和49.3%。

都江堰網(wǎng)絡(luò)

　　給力都江堰論壇——都江堰對(duì)外宣傳和為都江堰百姓提供生活服務(wù)的地方論壇。論壇版塊設(shè)置豐富，涵蓋都江堰旅游、城市建設(shè)、娛樂(lè)和信息等版塊。論壇自創(chuàng)辦以來(lái)，受到了各地朋友的關(guān)注，大家通過(guò)論壇感受和了解了都江堰在汶川地震過(guò)后，發(fā)生的巨大變化，同時(shí)論壇也為外地朋友到都江堰旅游提供了豐富的旅游信息。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！眾所周知，都江堰在汶川地震過(guò)后，遭受重創(chuàng)，整座城市經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，在全國(guó)人民的支持、幫助下，在上海人民的傾情援助下，都江堰人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢、攜手同心，通過(guò)三年的災(zāi)后重建，如今的都江堰涅槃重生！給力都江堰論壇創(chuàng)辦的初衷也是以感恩作為主題，論壇以大量的圖片和文字，記述了都江堰三年重建中的點(diǎn)點(diǎn)變化，讓外地朋友看到了一個(gè)新生、奮進(jìn)、發(fā)展、開(kāi)放的都江堰新形象。

　　同時(shí)，給力都江堰論壇也是都江堰人自己的交流平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)友獻(xiàn)言獻(xiàn)策，關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展，另外，論壇還為大家提供了及時(shí)的本地新聞和生活信息，方便了都江堰市民的日常生活。

　　給力都江堰論壇口號(hào)：為都江堰發(fā)展給力！ 

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