宙斯神廟位于奧林匹亞村，是為了祭祀宙斯而建的，也是古希臘最大的神廟之一。宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑師Libon設計，宙斯神像則由雕刻家pheidias負責。直到公元前86年，羅馬指揮官蘇拉(Sulla)攻占雅典，破壞了尚未完成的建筑，將一部分石柱和其他建材拆下來之后，運到羅馬。直到今天，在羅馬市中心的古羅馬廣場遺址上，還能看見它們。宙斯廟尤以象牙和黃金的塑像而聞名于世。

神廟簡介

　　宙斯神廟是按照伊奧尼亞風格的建筑，后來改用了科林斯式石柱風格，而且一概使用大理石。整個建筑坐落在一塊205米長，130米寬的地基上，神廟本身長107.75米，寬41米，共有104根科林斯柱。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！每根石柱高達17.25米，頂端直徑達1.3米，約計用大理石1.55萬噸。和眾多的古希臘神廟一樣，宙斯神廟也遭受嚴重的破壞，104根柱子中僅存13根。宙斯神廟和哈德良拱門隔路相望，宙斯神廟位于路南，而哈德良拱門則位于路北，這兩座建筑都是由距今1900多年前的羅馬帝國國王哈德良時期修建的。現在我們已經無法看到宙斯神廟和哈德良拱門的原始形態，只能通過斷壁殘垣來回憶當時的輝煌。

　　宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位于希臘雅典衛城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇斗妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在古希臘時代，那地位于雅典城墻外，到了哈德良帝時代為了擴大雅典城規模，將城墻往外擴展，才把神殿納入城內。

　　宙斯神廟是前470年至前456年建成的，其風格是多立克式神廟。其基座為64x28米，寬邊有六根立柱，長邊有13根立柱。它是歐洲古代早期最重要的建筑之一。其山墻上有大理石雕刻：正面東邊的山墻上是當地的一個傳說，珀羅普斯與厄利斯的國王賽跑，宙斯是命運的主宰，他面向右邊的珀羅普斯，最后珀羅普斯贏了；背面西方的山墻上雕刻的是拉比斯人與半人馬作戰；內廳的門廊上雕刻著海格力斯的十二件偉績。內廳里是12米多高的宙斯神像，它是世界七大奇跡之一。

　　塑造這座神像的工場位于神廟以西約100米的地方。拜占庭時期這座神廟被改為教堂。6世紀的一場地震使得神廟倒塌，基墻以上的建筑全部摧毀。

　　2004年在雅典舉行的奧林匹克運動會開幕前人們將一根倒塌的神廟立柱（北側從西邊開始數第二根）重新樹起，并在它10.5米高的頂端裝上了一塊12噸重的、按照原型復制的立柱頭，這樣參觀的人可以想像出原來神廟的規模。

宙斯神像

神殿本身則是采多利克式（Doricorder）建筑。表面鋪上灰泥的石灰巖，殿頂則用大理

石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式（Corinthian）石柱支撐著，面積達41.1公尺x107.75公尺。廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這么建造，天上宙斯大神是否喜歡？據說菲迪亞斯建造雕像時，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所謂‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。

　　在旅行家沙尼亞斯巴（Pausanias）的《希臘游記》一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：“宙斯神主體為木制，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金制成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一只鷲”。至于他的寶座，神像頭上與頭后，雕著“典雅三女神”和“季節三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺，而神像約高13公尺，相當于四層樓高的現代建筑。神像身后掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神圣布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！為了令神像的臉容更為美麗光亮，更于神像前建造一座極大而淺，里面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為“菲迪亞斯拋光工人”。

　　宙斯像的構成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細說明，但是菲迪亞斯的作品風格卻很難確定。根據古代文獻記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術達到巔峰，能使神像具有高不可攀的莊嚴氣概。特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨特的性格。為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來，專家學者曾對菲迪亞斯神像的復制品作過個別研究，希望能找出其中共同的特點。他們特別注意雅典巴特農神殿的裝飾雕像，據說菲迪亞斯曾經負責監制這些雕像。當然，現在很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像﹔因為他既要擔任監制工作，而且要負責雕塑神殿內的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過，很可能所有雕像的設計和全部風格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風格的作品，可能是廟內東邊橫飾帶上的神像，只是規模不同而巳。這些神像，在早期的嚴肅風格與后期輕松及精巧的風格之間，取得巧妙的平衡。

　　據說奧林匹亞的祭師，對菲迪亞斯的杰作非常欣賞，就委任他的子孫負責好好保存宙斯的神像，永享榮華。

建筑歷史

　　宙斯神殿是希臘的宗教中心，由城邦和平民送來的祭品種類很多。幾百年來，一直在露天神壇叩拜宙斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世紀由當地建筑師伊利斯人李班（Libon of Elis）監建一座宏偉的廟宇，作為宙斯神殿，并于公元前456年完成，廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯（Phidias）負責。

　　廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亞斯的聲譽遠播，建筑廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作，現在無從查考。

　　有一說法是，菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時，被指控盜用寶貴材料，遭受貶黜，離開故鄉雅典過放逐生活，終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名政治家培理克里斯（Pericles）是朋友，對他的名譽采取的任何打擊行動，都會對培里克里斯有不利的影響，所以菲迪亞斯開始逃亡。

　　在奧林匹亞所進行的現代發掘工作，最早的一次是在一八二九年由法國考察隊主持。歷時六星期。使近代人士對奧林匹亞有更多了解的，則是德國的考察隊。他們從一八七五年開始，差不多一直沒有間斷地發掘，雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像，并且局部恢復了宙斯神殿原來的形狀，但始終沒有發現宙斯神像本身的蹤跡。然而，在一九五四至一九五八年間，考古學家進行一連串令人興奮的發掘工作，在距離宙斯神殿不遠的地方，挖出菲迪亞斯工作地方的遺址，形狀大小與神殿的主室相同。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環境中，雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作。菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手，帶到奧林匹亞。在他的工場遺址上發現很多公元前435年制造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像后，于公元前432年去世），還有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看來是供制造神像部分衣飾之用。出土的陶器當中，有一個殘破不全的杯子，杯子有刻工精細的文字：“我屬于菲迪亞斯”。

　　神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最后基督教結束一切。公元393年，羅馬皇帝都路（Theodsius）一世，毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，于是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蠻族侵略的堡壘，隨后奧林匹亞地區經常發生洪水泛濫，整個城市埋沒在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡（Constantinople）（現稱伊斯坦堡），被路易西收藏于宮殿內達60年之久，可惜最后亦毀于城市暴動中。

建筑材料

　　宙斯像的構成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細說明，但是菲迪亞斯的作品風格卻很難確定。根據古代文獻記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術達到巔峰，能使神像具有高不可攀的莊嚴氣概。特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨特的性格。為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來，專家學者曾對菲迪亞斯神像的復制品作過個別研究，希望能找出其中共同的特點。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他們特別注意雅典巴特農神殿的裝飾雕像，據說菲迪亞斯曾經負責監制這些雕像。當然，現在很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像﹔因為他既要擔任監制工作，而且要負責雕塑神殿內的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過，很可能所有雕像的設計和全部風格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風格的作品，可能是廟內東邊橫飾帶上的神像，只是規模不同而巳。這些神像，在早期的嚴肅風格與后期輕松及精巧的風格之間，取得巧妙的平衡。

對后世影響

　　雖然宙斯神像已消失于世上，但他卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神 。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達千年之久。

歷史意義

　　宙斯神殿是希臘的宗教中心，由城邦和平民送來的祭品種類很多。幾百年來，一直在露天神壇叩拜宙斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世紀由當地建筑師伊利斯人李班（Libon of Elis）監建一座宏偉的廟宇，作為宙斯神殿，并于公元前456年完成，廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負責。

　　廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亞斯的聲譽遠播，建筑廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作，現在無從查考。

　　有一說法是，菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時，被指控盜用寶貴材料，遭受貶黜，離開故鄉雅典過放逐生活，終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名-家培理克里斯（Pericles）是朋友，對他的名譽采取的任何打擊行動，都會對培里克里斯有不利的影響，所以菲迪亞斯開始逃亡。

　　在奧林匹亞所進行的現代發掘工作，最早的一次是在一八二九年由法國考察隊主持。歷時六星期。使近代人士對奧林匹亞有更多了解的，則是德國的考察隊。他們從一八七五年開始，差不多一直沒有間斷地發掘，雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像，并且局部恢復了宙斯神殿原來的形狀，但始終沒有發現宙斯神像本身的蹤跡。然而，在一九五四至一九五八年間，考古學家進行一連串令人興奮的發掘工作，在距離宙斯神殿不遠的地方，挖出菲迪亞斯工作地方的遺址，形狀大小與神殿的主室相同。菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環境中，雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作。菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手，帶到奧林匹亞。在他的工場遺址上發現很多公元前435年制造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像后，于公元前432年去世），還有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看來是供制造神像部分衣飾之用。出土的陶器當中，有一個殘破不全的杯子，杯子有刻工精細的文字：“我屬于菲迪亞斯”。

　　神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最后基督教結束一切。公元393年，羅馬皇帝都路(Theodsius)一世，毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！于是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蠻族侵略的堡壘，隨后奧林匹亞地區經常發生洪水泛濫，整個城市埋沒在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被路易西收藏于宮殿內達60年之久，可惜最后亦毀于城市暴動中。

　　雖然宙斯神像已消失于世上，但他卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達千年之久。

宙斯簡介

　　宙斯（希臘語：Ζε?ς，或Δ?ας），天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（拉丁語：Jupiter），為克洛諾斯（Κρ?νος）與瑞亞（Ρ?α）所生的最小兒子。克羅諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，于是把他的孩子們吞進肚子版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，于是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大后，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈迪斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源于他。

　　宙斯與多位女神和女人生下多位子孫，當中有阿波羅和阿爾忒彌斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯為了接近女神和女人，可謂無所不用其極，而且他總是偷偷摸摸的，所以總會令赫拉生氣。為了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他總會以各種不同的方法去阻礙赫拉。宙斯也有一些男性情人，如蓋尼米得。

宙斯的武器

　　宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯（有時候會叫做“宙斯之盾”，Shield of Zeus）。宙斯的雷霆是由獨眼巨人(Cyclops)打造的，連眾神也會為其力量震懾，埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的，雖然是由山羊皮造成，但它充滿著魔法，連宙斯的雷霆也對它絲毫無損。

　　宙斯在羅馬神話中與朱庇特混同。

與宙斯有關的神

波塞冬 （海神）

　　波塞冬經常手持三叉戟，這成了他的標志。當他憤怒時海底就會出現怪物，他揮動三叉戟就能引起海嘯和地震，但象征他的圣獸海豚則顯示出海的寧靜和波塞冬親切的神性。愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。

　　波塞冬的三叉戟并非只用來當武器，它也被用來擊碎巖石，從裂縫中流出的清泉澆灌大地，使農民五谷豐登，所以波塞冬又被稱為豐收神。波塞冬也給予了人類第一匹馬，他乘座的戰車就是用金色的戰馬所拉的，當他的戰車在大海上奔馳時，波浪會變的平靜，并且周圍有海豚跟隨。

　　波塞冬的神性廣泛，有強烈的侵略性和極大的野心，時刻想奪取宙斯天帝的寶座，但被宙斯發覺，把他放逐到地上受刑，幫助勞梅頓王修建特洛伊城。此外他還常與諸神交戰，在雅典和特羅森城就有過他和雅典娜的爭霸戰。

哈德斯 （冥神）

　　哈德斯負責統治地下世界。地下和陽間一樣是一個廣大的世界，蘊藏著豐富的礦物。

　　哈德斯是任何人都恐懼的神，每個人都對他敬而遠之。他通常是坐在四匹黑馬拉的戰車里，手持雙叉戟，無論前面有任何障礙他都能鏟除。如果他走入陽界那必然是帶領犧牲者的靈魂去冥府，或是檢查是否有陽光從地縫射進黃泉。

　　地獄跟陽間有一道門連著，這就是“地獄門”。這座門設在泰納斯海角附近，由一只名叫薩貝拉斯的三頭犬看守，任何人一旦進入地獄門就絕對不能重返陽間。

　　從地獄門到地獄底層有一條很長的路，路上經常有虛幻的幽靈來往。地獄中還有許多河流，其中一條叫科庫特斯河，是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的，所以上面經常發出恐怖的哀號，因為這條河名字本身的意思就是“遠方的哭聲”。另一條叫克隆河的是去接受審判的人必須經過的，這條河的水是黑色的，水流湍急，誰也無法游過去，一名叫卡龍的船夫在次擺渡，只有乘座他的船才能過河，但他會要一塊錢的船費，否則拒載，如果那些等待審判的人沒錢，那就必須等上一年，那時卡龍會免費接渡。所以希臘人死后，通常要在死者嘴里放一塊錢。

　　在哈迪斯巨大的宮殿中有三位審判官，他們是邁諾斯、拉達曼托斯、艾庫，專門負責審理靈魂的思想、言論、行為。還有正義女神希彌斯，她手持利劍，為每個靈魂秤善惡，如果靈魂的善多于惡就上天堂，反之則下地獄。如果是罪大惡極者會被放逐到“無間地獄”，永遠接受無間的痛苦和折磨。 哈迪斯把地獄的事處理的井井有條，紀律嚴明，他個性殘忍，毫無惻隱之心，但公正無私，是一個令人敬畏的神。

帕拉斯•雅典娜（智慧與戰爭女神）

　　帕拉斯•雅典娜是宙斯的女兒，她的母親是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在懷孕時便感覺到她將生下一個非凡的女兒，她告誡宙斯即將出生的孩子將對他的權利構成威脅，于是宙斯毫不猶豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并沒有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。

　　傳說中雅典娜是從宙斯的頭顱中誕生的版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！。當宙斯的頭顱裂開時，雅典娜從中跳出，她高呼勝利萬歲，然后跳起了舞。她頭戴光芒四射的頭盔，身披華麗的鎧甲，手持閃閃發光的長矛。當看到這位少女時，眾神無不贊嘆、驚異，整個奧林匹斯山都被她的舞步所震動。

　　雅典娜小時候有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，兩人經常形影不離。她們最喜歡玩打仗和比武的游戲。有一天，她們又拿起長矛來玩，帕拉斯看到雅典娜從后面追來，就轉身將長矛刺向雅典娜，奧林匹斯山上的宙斯看到了，惟恐女兒受傷，趕快用一個羊皮盾將女兒保護起來，帕拉斯見一個盾牌從天而降驚恐萬分，一時呆住了。雅典娜見伙伴發呆，認為機會來了，便繞過盾牌將長矛刺向帕拉斯，這一刺正中要害，帕拉斯叫了一聲便倒下了，雅典娜悲哀不已。為了紀念朋友，雅典娜在自己名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯•雅典娜。

    雅典娜曾和波塞冬爭奪阿提克地區的所有權，永生的六神被他們請來當裁判。眾神決定讓他們進行一場比賽，誰贈給人類的東西最有用就能獲得這片土地。波塞冬把的他三叉戟往巖石上一擊，一匹戰馬呼嘯而出。而雅典娜則用她的長矛往地上一戳，地上立刻長出了一株銀色葉子的橄欖樹。眾神經過裁決，認為橄欖枝是和平的象征，比用于殺戮性戰爭的戰馬有用的多。

　　雅典娜心靈手巧，才華橫溢。她不但是婦女針織和縫補的保護神也是男人從事工藝的保護神。著名的雕刻大師菲迪亞斯曾經用象牙和黃金為雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手舉這象征勝利的飾物，左手拿著橢圓型的盾牌，這尊珍貴的塑像被放置在雅典的萬神殿中。

普羅米修斯(先覺之神)

　　普羅米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子，宙斯的堂兄。那時宙斯和他的兄弟們正在和其父交戰，普羅米修斯的母親能夠預知未來，她知道宙斯在這場戰爭中會獲勝，于是與兒子一起幫助宙斯。 不久后，宙斯擊敗了他的父親克洛諾斯成了新的主宰。

　　普羅米修斯和雅典娜是非常要好的朋友，他們經常一起游玩。有一次宙斯和一個泰坦發生了激烈的爭吵，盛怒的宙斯用善雷霆把泰坦燒成灰燼，一天普羅米修斯來到大地上，他看到藍天，大地，一切都是那么美好，只是單調了些，于是取來泰坦的灰燼，用水把它做成泥人，雅典娜向泥人吹了口氣，泥人們立刻有了生命，這就是最初的人類。

　　由于人類有與生俱來的泰坦血統，令宙斯非常厭惡，并拒絕向人類提供最后一件禮物——火。可是普羅米修斯想出了巧妙的辦法，他拿來一根又粗又長的茴香稈，扛著它走近馳來的太陽車，將茴香稈伸到它的火焰里點燃，然后帶著閃爍的火種回到地上。

　　宙斯見人間升起了火焰大發雷霆，決定報復人類。他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像，雅典娜用魔法賦予石像生命；赫耳墨斯給其傳授語言的技能；愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力。宙斯給這美麗的形象取名為潘多拉，意為“具有一切天賦的女人”，因為眾神都饋贈給她一件危害人類的禮物。他把這個年輕的女人送到人間，她徑自來到普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，請他收下宙斯給他的贈禮。普羅米修斯曾經警告過他的弟弟，不要接受奧林匹斯山上的宙斯的任何贈禮，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘記了這個警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打開了盒蓋，里面的災害像股黑煙似地飛了出來，其中包括疾病，災難，嫉妒，偷盜，貪婪，罪惡等等。在盒子底部還留著唯一美好的東西——希望，但潘多拉依照萬神之父的告誡，趁它還沒有飛出來的時候，趕緊關上了蓋子，因此希望就永遠關在盒內了。從此，各種各樣的災難充滿了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人類中蔓延，肆虐，而又悄無聲息。

　　接著宙斯向普羅米修斯本人報復了，他把這名仇敵交到赫淮斯托斯和兩名仆人的手里，這兩名仆人外號叫做克拉托斯和皮亞，即強力和暴力。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他們把普羅米修斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸巖上，宙斯每天派一只惡鷹去啄食被縛的普羅米修斯的肝臟。肝臟被吃掉多少，很快又恢復原狀。這種痛苦的折磨他不得不忍受，直到將來有人自愿為他獻身為止。一天，赫拉克勒斯為尋找赫斯珀里得斯來到這里。他看到惡鷹在啄食可憐的普羅米修斯的肝臟，便取出弓箭把那只殘忍的惡鷹一箭射落。然后他松開鎖鏈，解放了普羅米修斯，帶他離開了山崖。但為了滿足宙斯的條件，赫拉克勒斯把半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎作為替身留在懸崖上。喀戎是一位永生的神，但為了解救普羅米修斯，他甘愿犧牲。最后，為了徹底執行宙斯的判決，普羅米修斯必須永遠戴一只鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。這樣，宙斯可以自豪地宣稱，他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。

赫拉 （天后）

　　赫拉是克洛諾斯之女，也就是宙斯的姐姐。

　　在宙斯熱戀赫拉時，經常變成一只杜鵑接近她，所以后來杜鵑成了這位女神的圣鳥。

　　在宙斯和赫拉結合時，大地為了慶祝他們美滿的婚姻，特別為他們生出了許多蘋果樹，樹上結滿了金色的蘋果，這些蘋果樹也就是生命樹。

　　赫拉是最有威信的女神，他腳穿金草鞋，坐在黃金寶殿上，其光榮和威嚴簡直無與倫比。赫拉是天后，權威極大，諸神都懾服于她的威儀。她個性專權跋扈，嫉妒心極強，而且相當好戰。因此希臘個地方都在赫拉祭典時舉行凱旋大典，所有崇拜這為女神的人幾乎都是戰功赫赫的武將。

　　赫拉是完美女性的典范，是忠貞妻子的形象，是婦女的保護神，并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。

赫斯提亞 （火焰和家灶女神）

　　赫斯提亞是克洛諾斯和瑞亞的女兒，宙斯和赫拉的姐姐。阿波羅和波塞冬都曾想她求婚，但她發誓終身不嫁，以保持少女的貞潔。宙斯考慮到她要有個棲身之地，就答應讓每個家庭都給她一個席位。

　　她悄悄的離開奧林匹斯山，保護每個有爐灶的家庭。她不僅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永續、穩定和睦與繁榮的保證。在古代，祭壇上的火由先人點燃，他們的后代有義務讓燭火繼續點燃下去，因為燭火的熄滅意味著人種的滅絕。每個家庭都有自己的爐灶，每個城鎮都有自己的祭壇。祭壇上的火象征著這城鎮的生命，每當一個城鎮的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴隨著這些勇敢的移民到別的地方去。

阿波羅 （藝術、光明神）

　　宙斯十分喜歡暗夜女神勒托，他們相愛后勒托有了身孕，但卻引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找不到棲身之處，后來她變成一只天鵝來到一個浮島，在宙斯的幫助下，用四跟柱子把浮島固定在海底。阿波羅和他的姐姐阿爾忒彌斯就出生在這個島上，這個島后來被取名提洛島。

　　阿波羅降生時，身體發出萬丈金光。天上的女神都高興的驚叫起來。

　　為了得到眾神的承認，阿波羅決定到奧林匹斯山顯示一下他獨特的本領，可奧林匹斯山的眾神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波羅決定自己去闖蕩世界，并屢建奇功，名氣越來越大。

　　一次，阿波羅碰到了小愛神厄洛斯，他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一樣，不可能建立不朽的功勛。厄洛斯聽完從箭袋里取出兩只不同顏色的箭，一只是金子的，一只是鉛的。金子的箭是愛情之箭，而鉛的箭是抗拒愛情的。厄洛斯把金箭射向阿波羅，把鉛箭射向神女達芙妮，一場愛情悲劇開始了。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！阿波羅愛上了達芙妮，而達芙妮看到阿波羅就向見到魔鬼一樣。最后，為了避開阿波羅，達芙妮變成了一棵月桂樹。而阿波羅為了紀念達芙妮，就用月桂枝來裝飾自己的弓。

　　阿波羅主管音樂和豎琴，同時也主管舞蹈、詩歌和靈感。詩人和預言家都靠他的啟示。阿波羅是光明磊落的神，從沒有謊言。

　　阿波羅的兒子中有一個叫阿斯克勒庇奧斯，他會治病救人，能讓死人復生。這樣破壞了自然的秩序，地獄中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁決，宙斯用雷電擊殺了阿斯克勒庇奧斯。阿波羅盡管很悲痛，但也無能為力。

　　阿波羅的標志是豎琴、弓箭，和用棕櫚樹、愛神木、月桂樹編制的冠冕。

阿瑞斯 （戰神）

　　一說是赫拉通過嗅一朵奇花而生出來的。

　　阿瑞斯性情暴烈，經常進行血腥的殺戮。他的神性是不論正邪，只管戰斗，所以任何人對他都沒有好感。他身材魁梧健壯，但行動遲緩又缺乏計謀，通常是徒步做戰，偶爾也坐戰車，那拉車的馬是北風和憤怒之神所生。

　　在戰場上隨同他的主要是他的兒子，分別代表恐怖，戰栗，慌張，畏懼等等和被稱為紛爭女神的伊利斯，以及代表都市破壞者的女兒埃奴歐。

　　阿瑞斯的野蠻暴行令奧林匹斯山的眾神都非常憎惡他。

　　阿瑞斯的主要敵人是雅典娜。這位才智非凡的女神對阿瑞斯的殘暴行徑作出了堅決的反抗。她經常挺身而出，同阿瑞斯進行面對面的戰斗，保護那些為正義事業而戰的戰士。

赫淮斯托斯 （火神和工藝之神）

　　赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隱居在埃托納山，聯合獨眼怪族開發豐富的礦山，專門打造精良的器具。

　　赫淮斯托斯面容丑陋，一條腿也瘸了。但他的靈魂和才智卻十分卓越。他心智靈巧，而且充滿熱誠。他在奧林匹斯山上建筑了諸神的宮殿，為宙斯打造雷霆和鎧甲，此外還制造了愛神的弓，赫拉克勒斯的馬車等諸神的物品和武器。

　　他雖然有丑又殘，但卻有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西卻經常與阿瑞斯幽會，赫淮斯托斯就張開一個精巧的黃金網，將他們罩住，讓他們在諸神面前出丑，最后這對夫妻不歡而散。

　　赫淮斯托斯這個詞，希臘文就是火神的意思。被鐵匠和木匠尊為保護神。他是個溫和，愛好和平的神，在天上和地上，同樣獲得眾望。

安泰

　　安泰是海神波塞冬和大地母神蓋亞之子。他從來也不會感到疲勞，他的身體一接觸到大地就能吸取大地的力量。

　　他最喜歡吃的食物是幼獅，并以殺人為樂。在他盤踞的地盤上，人畜都不能幸免于難。每當外鄉人從海上或陸地來到利比亞，他就強迫外鄉人和他決斗，并將人置于死地，然后將死人的頭骨用來裝飾他在海濱為其父建造的神廟。

　　大英雄赫拉克勒斯來到了安泰的地盤。眾神交給他一個任務，即消滅海邊和各條道路上傷害人畜的一切怪物。當赫拉克勒斯和安泰較量時，雙方都為對手的力量所驚訝。盡管赫拉克勒斯不斷的將安泰擊倒在地，但每次大地母神蓋亞都會使安泰重新恢復力量。最后，赫拉克勒斯發現了安泰不斷得到力量的秘密，他抓住這可怕的巨人，讓他雙腳離地，緊緊的把他勒在懷里，最后終于把他勒死了。

阿佛洛狄忒 （愛神與美神）

　　她是愛情和美麗的女神。傳說中，她是從大海中的泡沫里誕生的。

　　在奧林匹斯山上，赫拉和雅典娜都說自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，當眾神正在歡宴時，紛爭女神悄悄來到奧林匹斯山的宴會廳，她把一個刻有“屬于最美者”的金蘋果放在餐桌上。赫拉把蘋果拿了過來，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁決。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這件事非常棘手，宙斯只好把它交給一個叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端詳著三位女神，經過反復考慮，他把金蘋果給了阿佛洛狄西。三為女神的糾紛解決了，從此，阿佛洛狄西便成了無可       爭辯的美神。

　　阿佛洛狄西的美貌不僅征服了奧林匹斯山上的諸神，也完全征服了人們的心。她以甜蜜的愿望給人們點燃激情，使他們產生愛情，讓他們感到幸福或痛苦。

　　她的影響遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出現，驚濤駭浪見到她會立刻平靜，暴風也會立刻停止。她也是植物之母，使大地充滿生機，繁花似錦。

阿爾忒彌斯（月神和狩獵女神）

　　狩獵女神阿爾忒彌斯是光明阿波羅的姐姐。她是位活潑、健美、爽朗的女神。和弟弟幾乎具有同樣的神性。上弦月是她的弓，月光是她的箭。

　　她是主司狩獵的女神，兼野獸的保護神。她特別寵愛小動物，所以使牧場和耕地綠草如茵。這位女神還經常率領侍奉她的仙女尋幽探勝，巡游狩獵，每當她疲勞時，就彈起豎琴或吹笛子，跟眾仙女婆娑起舞，繆思女神和幽雅女神都經常來助興。

　　阿爾忒彌斯給大地帶來了朝露、雨水、冰霜。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！她給耕耘過的土地、谷物、豐收在望的田地帶來了益處。但如果人們忘了給她獻祭，她就會用冰雹凍死作物，放逐野獸去踐踏莊稼。

　　阿爾忒彌斯喜歡忘情的馳騁在森林草原上，她臉上稚氣未抹，肩上挎著箭袋，身旁往往有一頭牡鹿或獵犬。

旅游指南

　　開放時間：星期二到星期日，08：30-15：00。

到達方式：可乘坐地鐵二號線，在Akropoli站即可到

宙斯神像被破壞

　　宙斯是希臘眾神之神，為表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奧林匹克運動會的源地，部份奧運項目就曾在此行。

　　建造時間: 大約公元前457年

　　建造地點: 希臘西海岸奧林比亞(Olympia)的古城中

　　宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑師Libon設計，宙斯神像由雕刻家Pheidias雕刻。

　　神殿是以表面鋪上灰泥的石灰巖建成，殿頂則使用大理石興建而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面積是 41.1米乘107.75米，宙斯神殿是多利斯式的建筑，整座神像及他穿的長袍都是由黃金制成，他頭戴橄欖編織的環，右手握著由象牙及黃金制成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權杖，上面有一只鷹停留著，而他所座的寶座則以獅身人面像、勝利女神及神話人物裝飾，不包括寶座，僅神像就相等于四層高的現代樓宇，使坐在寶座上宙斯頭部差不多頂著神殿頂。位于奧林比亞的神殿于公元5年被大火摧毀。宙斯神像雖然因被運到君士坦丁堡而幸免于難，可是最終亦難逃厄運，于公元462被大火燒毀。 

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