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走遍中國

【走遍中國·景點篇】安徽·黃山中國擱船尖

作者：Mr.LiuStu 來源：劉寶平工作室發布時間：2020-04-19

山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司

擱船尖

簡介

覆船山（主峰擱船尖），歙南，徽杭建德之交，東西二天目，徽三天子都，始盡發其靈秀，是伏羲、女媧之寢宮，整座山恰似一個天然的覆缽式白塔，是第四紀冰川遺跡---冰斗群，因擁有世界第十大奇跡的“天心”得名天心奇境·擱船尖。以天心為主題的擱船尖·天心奇境，總面積為2萬平方公里，開放的景區面積為20平方公里，根據其地理位置和特色劃分為10個景區，邦源洞（石門九不鎖）、皂汰古村，云心寺、千畝高山草甸等。

詳細介紹

歙南有山，特起介乎，徽杭建德之交，日覆船山者，為一方祈禱之處，神龍之所宅也。山高數千刃，其來自黃山，聯屬斷續，起伏頓挫，奇形怪狀，千百萬變，以至于此，磅薄堆積，分肢析派而為浙右諸山，其南出則為建德之金紫峰，以及云源諸山，東西雨百照，其支阜融結而為淳安縣，其北復為白石崖、龍塘山，至杭之于潛臨安矗起，而為東西兩天目，龍飛鳳舞，始盡其靈秀，蓋名山云。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是伏羲、女媧、神農的圣地，千仞壁立，嵯峨怪石，環布鐵圍，邊緣有七金山三十六洞（門），屬于古徽州“三天子都”之一，整座山恰似一個天然的覆缽式白塔，是第四紀冰川遺跡---冰斗群（天如漏斗，天心的最早由來）：其刃脊、冰石林、冰塔、角峰、懸谷、削斷山嘴、U型谷、石洼地、冰痕、羊背石、冰臼等，類型全，特征明顯的古冰川遺跡……特別是各種天然形成的象形石，逼真程度，堪稱”神來之筆”。

擁有世界第十大奇跡的“石門九不鎖”（日華洞又稱邦源洞）、“天下第一心”，云心寺，盤龍山之青龍，又契合弘一法師的偈語“華枝春滿，天心月圓”而得名天心奇境·擱船尖，也是徽州的太陽菩薩·汪華向羅玄和尚學習帝王之說《奇門遁甲》，練就統御軍隊、安邦定國本領的寶地。全部的名稱都是“志公符”。元末設昱嶺吏，近60萬人，是古山越·六甲族人的祖居地而成為黑白徽州的發祥地，歙縣的歙字就是源于此伏羲的羲字，因為普被萬物的靈愛，天覆地載，正名覆船山，正南面有峰，名“大太平”，因為道教《太平經》而得名。隋末的汪華，唐高宗永徽四年的陳碩真起義，版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！五代十國的錢王，宋徽宗期間的方臘、元末的朱元璋三大明教起義，為浙西明教的總舵，是<<倚天屠龍記>>真實的光明頂，清·乾隆微訪，改名:覆船名山，也是徽州目連戲的發源地。

以天心為主題的擱船尖·天心奇境，總面積為2萬平方公里，開放的景區面積為50平方公里，根據其地理位置和特色劃分為48個景區。各景天然成趣，別具一格、各擅其勝，美不勝收。

天心奇境·擱船尖的山水，令無數文人騷客為其傾倒。梁武帝在看了6甲，特別是游覽“石門九鎖”的奇觀后，寫下：“新安大好山水”6個字的千古絕句。儒家代表，朱熹自書一聯曰：“日月兩輪天地眼，詩書百世圣賢心。”，元代徽州大儒，忠義之士鄭玉高吟“名冠江南第一山，乾坤故設石門關”的向往之情，并在擱船尖·天心奇境第2關的石梁飛瀑下結廬居住，贊嘆：“若將泉水比高下，應是東南第一山”。現留有他避暑的招隱草堂的舊址，還有黃石公的那塊黃石。他隱居六甲·覆船山10年，寫下幾百篇游記，全部集于《師山文集》，被《四庫全書》收藏。道家：《太平經》的天心正法。范蠡、黃石公、汪華、錢王、朱熹、劉伯溫、朱升、王茂蔭、胡雪巖、胡適、陶行知等名士碩儒都在擱船尖·天心奇境留下了深深的足跡。

天心奇境，物華天寶，有地球活化石之稱并有治癌特效的“紅豆杉”，有譽為長生不老的“紅棗皮”，有仙道食糧“黃精”，朱元璋的“皇印燒餅”，有著最早的“方便面”---“福泉紗面”等。天心奇境的頂谷大方茶、山核桃、貢菊花更有起源地之說。

★ 二大世界級遺址：第四級冰川遺址·冰斗群，浙西明教總舵遺址·光明頂。

★ “欲識金銀氣，多從黃白游”，古徽州黑、白二山，龍飛鳳舞；登了黑多山（黟山即黃山），必游白多山（白際·擱船尖·天心奇境）

歷史變遷

東西二天目，黑白二徽山，始盡發其靈秀

軌跡：

伏羲、女媧、神農祝融（火神）

天開神壇，6甲道場

傳說是大禹所乘之船，巨浪翻船而化：覆船山

東水向西流（逆運是歸真，乾坤大挪移）

春秋范蠡隱居地（范王廟）

秦始皇吞并6國，封禪會稽山，溯源會稽山靈秀之天心

項羽會稽起兵時候的秘密練兵場

三國時期孫權的秘密屯兵場

南北朝梁武帝寶志公，達摩6道

佛教引入，完善6甲48黨壇城

南北朝傅大士建立維摩詰佛的道場

隋末汪華（公元587年——649年），（火神太陽菩薩六州）

唐高宗陳碩真（公元653年）十月初（赤天圣母）正龍天子邁山頭

五代十國錢镠（火神）

北宋方臘又名方十三 1120年10月（齊天圣公，六州）

徽州一府六縣，格局成立

元末朱元璋劉伯溫朱升（火神祝融六朝古都）

朱元璋封山600年

六韜·六甲《奇門遁甲》

景點介紹

十道天然石門名稱：（石門九不鎖，天門夜不關）

第一道門：朝陽門第二道門：儀鳳門第三道門：三山門

第四道門：通濟門第五道門：太平門第六道門：聚寶門

第七道門：玄武門第八道門：正陽門第九道門：鐘阜門

第0道門：神策門

南京13道城門來自于這十道石門，金陵6朝48景也來自于6甲48黨

第一道：朝陽門

（凈口亭）小阜舍九天獅子：華夏文化，獅子守門。

因其位于第一的位置，最先如同光明世界的太陽一樣迎接朝奉的施主，故名。

小阜舍村：《說文》山無石者。，《詩·小雅》如山如阜，大也。小阜，有一部分石脈，描述這里的地貌，山有脈則型，小大也。《韻會》佛寺曰香界，亦曰香阜。又葉敷救切，音覆。

第一條龍脈上，建立了小阜舍村，佛說：舍是一切智慧的根源。先舍后得。從第4門回頭看，有頭天然的獅子把門，九天獅子。

有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一種人生智慧和態度，出自于《易經》。舍得不是舍與得之間的日常計較，而是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。

舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！萬事萬物均在舍得之中，才能達至和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復。

小阜舍指導您在人生中巧用舍與得，轉化命運，逆轉成敗，獲得真正的成功與快樂；啟迪您步步深入佛法大舍大得之大境界，難舍能舍，舍無所舍，證道得果，獲得徹底的解脫與自在。

小就是大，大就是小。回小向大，普渡眾生。

有一句很經典的話：當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛!

得之坦然!失之淡然！

農民又稱：朝天門

第二道門：儀鳳門

儀鳳門，在獅子與繡球之間，與鐘阜門，天然對等而在，有龍鳳呈祥地勢（風水），故有鐘阜（向東）、儀鳳（向西）兩座城門。

正面看是落鳳，背面看是凰。鳳凰在一塊石頭上，宛如涅槃。當地人稱寶鎖門，像孩子胸前常掛的長命鎖。這里有鄉村老發電站，陳碩真石像，方臘石像。太古音瀑布，眠云亭有元朝大理學家鄭玉的對聯：無需天籟尋幽靜，自有巖前太古音！招隱草堂遺址（最早的C2C），道道瀑布下面都是放生池，龍王別宮！彌勒石佛像。

按照《六甲天書》上來說的前朱雀。

第三道　三山門

為內云溪和二個外云溪合流處，為三山（云山、鳳山、凰山）三流交匯處，有覓渡橋，又叫云臺閘。

鳳凰涅槃，烈火重生，化生九天玄女！有九天玄女石像。盤古開天，腳蹬手裂，開石門。也是零門，空門。民間說是鑰匙。上有天然石像看護。密宗大手印，如來佛掌。民間說：十門一鎖定終生的地方。這道門是鎖住的，有個鑰匙孔，水是鑰匙，在這里要解釋水的佛性。流水無分別，此是智慧行。修觀行者，如水流行，不行而行、行而不行。如靈行于水上，遠離一切所緣障礙，于一切法都無所住。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！猶如虛空，棄舍一切分別作意。施波羅密，能棄舍一切種相，棄舍一切煩惱，此是彼岸到，此是生死解脫。原來叫童家磡，是方臘住的村。有詩：水浸鱉背灣，方臘出二關；水氽童家堪，方臘就造反。

第四道 通濟門

民間稱蝴蝶門，情人瀑，凈心亭。通濟門是最有特色的城門之一。它和聚寶門、三山門同屬規格最高的3座石門之一，也是石門中最寬闊的。它坐北朝南，外有三重石門。進門向東北而去是森嚴的皇宮區，向西南而行則是熱鬧的中宮商業區，因此堪稱云心寺的咽喉要道。最特別的是它的外形像一只要張開的蝴蝶，更像一艘正待揚帆遠航的大船，扼守在內城和外城的分界點上。民間又稱蝴蝶門。

第五道　太平門（凈心亭）

由于該門位于石門中間位置，是扼守通向城內最關鍵的通道，為兵家必爭之地，門上有5只天然的老虎，一只豹子。又稱五虎上將門，是兵部5員大將，前后左右中，5都督府。明教的最小的隊伍。

第六道 聚寶門

貯以金寶，取之不盡，稱之“聚寶盆”，來源于覆盂之安，覆船覆缽的概念。這是東西方文化交匯的圣地，皂夾汰，來源一個故事：李紅瑤有金接她就是聚寶盆。首先整個外形如心型，女人的心是能生的，冰斗型遺址，宛如一個聚寶盆。六甲嶺上最大一個村，千年古村皂夾汰就創建在這里，都是由于這里的風水。最早的古人就是會選擇風水，依山伴水而居。

第七道 玄武門

歷代宮殿的正北門,大都叫玄武門。著名的如發生“玄武門之變”的唐長安太極宮北門,發生玄宗李隆基除韋后、代宗李豫除張后的唐大明宮北門等。六朝之都的南京也是如此。“玄武”一詞有北方含義,歷史已相當悠久。先秦時期,古人將“青龍、白虎、朱雀、玄武”四方之神作為東、西、南、北四方的代稱,因此“玄武門”成為北門之名,是毫不足怪的。奇怪的是,如今國內唯一的一座玄武門—南京玄武湖的玄武門,卻并非朝北,而是朝西。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這是為什么呢? 因為它是從擱船尖的10門來了，這道門有個天然的玄武石像，又是朝西的。

第八道 正陽門

因其所處為朝東面最為巨大的石門，女媧石像正對著東方的太陽，故名正陽，又此門也是距離金欒殿（浙西明教總舵）最近的石門，入門60米即為皇城鐘阜門。這座門延伸過去就是伏羲頭像，也是朱元璋天然石像的地方。以此作為正門，當得天子門，又稱萬佛朝宗。

“東南小飛來”：世傳此石從天上飛來，上無任何索痕。后有一觀景臺，晉葛仙翁煉丹于此，又稱“葛仙煉丹臺”，藏經閣，鐘樓。后有“夜盆巖”，“人如盆盂，其深尺許，清泉湛然，四季不竭”。

“東南小飛來”從對面的位置望去，為一天然大佛頭像，占稱大日如來，今仙姑娘娘頭佛，頭佛呈吉祥狀，兩側對稱而生二位侍女，高達16米，坐西朝東，望那天心。頭像面部表情比例十分協調，彷佛在念《心經》，真可謂天成勝人工。

第九道 鐘阜門

與儀鳳門，天然對等而在，有龍鳳呈祥地勢（風水），故有鐘阜（向東）、儀鳳（向西）兩座石門。因其一個巨型石鐘如石鎖一樣鎖住佛界與俗界，故名。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！而鐘是南北朝梁武帝開始的，寶志公是這里的開山祖師，是寶志讓梁武帝開悟，才開始在設立敲鐘的儀式，禪宗的金鐘源于此。又稱觀音門，因為遠看這大鐘又如觀音端坐蓮花臺上，石壁上有一俏皮的童子翹著小小二郎腿，農民又戲稱童子拜觀音。

天下名山僧占多。在這“天心”石門奇境之中，早在南北朝，東陽大士，維摩吉禪祖師·傅翕，就建立以“苦行修持，戒律頗嚴”為宗旨的“云心庵（寺）”，創立扁型茶·頂谷大方。后世代高僧，棲居其間，木食澗飲，閑庭信步，坐看云起。“云鬢隨身老，天心著處安。”（唐·白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》） “云心瀟灑以薦往，鶴貌飄飖而疊至。”（唐黃滔《狎鷗賦》）此景只應天心有，人間能有幾回逢？華枝春滿，天心月圓！讓我們與弘一大師同體慈悲，“無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心”，徜徉在樂山樂水之間，轉迷成悟，找回我們的本來面目，找回我們的天心。

朱子亭為宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著書立說。 “天心屹然”四字。朱熹自書一聯曰：“日月兩輪天地眼，詩書百世圣賢心。”

這里有石龍，象中之王稱為香象，龍象對峙，佛經說是龍象菩薩，抬頭一看，右邊石門最高處矗立著一尊佛像，那就是龍象菩薩。

第十道 神策門

（凈手亭）

神，神仙也，策：策略也，是邦源洞的第一門，也是最終一門，源頭的源頭，十個城門中，其中九門都只有一個門洞，唯神策門設左右兩個門洞。這里認為，進山是關，下山是門，進山是闖關，下山是安樂。南京的神策門就是按照這原理來設置的。經過了鐘佛門九是仙境了，是神仙住的地方，故名。

右邊有匹石馬，又稱：馬到功成門。

云心寺

主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄寶殿、圣母殿、地藏殿、藏經樓、仙姑殿、摩尼殿等，還有千佛院、大方塔、尼氏之墓、千僧墳等建筑，千年龍柏。

創始于南北朝，共有景點180個，其中人文景點60個，自然景觀120個，依道道石門及山崖開鑿百年的各種石佛像，是南朝寶志公所為，難怪當地人流傳：上山拜菩薩，不如拜石塔, 真可是“不世之寶，無等之業，曠代之鴻作”，后世稱之為“東南第一大佛國”而被譽為“佛全山”。版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！沿途有鋸解巖、小譽為“江南敦煌”，其佛像，瑞獸、放生池、隱岳洞、舍利塔遺址、大方法塔（為紀念佛教覆船山創始人而建）、朱子亭（朱熹于此著書立說）、硅化石（又名木化石，距今已有1億5千年歷史），石門幽谷、無字天書、苦字等景觀。在云心寺入口處，上山是凈手亭，下山是安樂亭，以擱船尖為背景，突出金尊金娘（伏羲、女媧）傳統文化，又隱含佛教文化內涵，氣勢磅礴的中國大佛城渾然天成。

稱情人廟：每年七夕節，5萬人自發朝山，拜仙姑娘娘。

天門宮

九重天門宮

因其位于覆船山主峰擱船尖，故簡稱頂宮。該宮創建于西漢時仙姑得道飛升之后，初為石壇、石屋，祀仙姑石像；元代延佑三年（公元1316年），賜額圣佑觀，專祀仙姑；明代萬歷二十六年（公元1598年），又得敕建殿宇，賜名九重天門宮。宮內原有太元、高真、二圣、靈官、龍王五殿堂；藏經、圣師兩樓閣；毓祥、繞秀、怡云、種壁、禮真、儀鵠六道院，左右兩側道舍、客堂等建筑近百余間。后經戰火及人禍日漸被毀。建筑多為重新修建。

高山草甸

位于擱船尖、雨傘尖頂部。在海拔1500多米的高山之巔，有著廣袤千畝的草甸，這不能不說是大自然的江南獨特的高山草甸自然奇觀，下面邊是十道山門，上面是一馬平川，從深深峽谷攀援而上，山窮水盡疑無路，一看到擱船尖，始覺人生的坎坷，命運的多變，人生的感悟，視覺的沖擊，瞬間都涌上心頭。山脊寬緩，東西相距5公里，山體保持了燕山運動寬緩的背斜式天然特征，一直為當地人放牧場所。擱船尖風光奇美，春漫杜鵑、夏盈葦草、秋飄瑞雪、冬舞銀蛇，一派“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低現牛羊”的塞外風情，明朝開國皇帝朱元璋曾頻臨此地，并有洪武在此得天馬神助的故事傳諸于史，版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！更使其多了幾分厚重和神秘，為生態旅游提供了消夏避暑、修養身心、開闊視野、陶冶性靈的理想境地，也為開辟騎馬射箭、篝火晚會、高山滑翔、滑雪、觀日出、云海等旅游項目提供了極其便利的條件。小憩蒙古包中，徜徉高山草甸，極盡南國草原情韻、…真是不來擱船尖，神仙也叫怨！

千畝中國的母親花，《拈花微笑》佛祖手中的金波羅夷花。整個景區就是因為這6甲黃花，6+1。

擱船尖

從歙縣方向能看見的是擱船尖，不動如來、金栗如來阿閦佛的道場，妙喜國。佛教界的東方2大光明國。維摩詰佛的道場，南北朝，寶志公以儒、釋、道三教合一，引入佛教，須彌山而成48黨，不動如來·擱船尖、藥師如來·雨傘尖即日月雙尖為中心，成園形環繞的東方二大光明佛國：阿閦佛的妙喜國和藥師佛的琉璃國。

雨傘尖

藥師佛的凈琉璃國，從浙江方向能看見的是雨傘尖。有日光菩薩，月光菩薩。徽州的太陽菩薩汪華，就是因為在這里得到《六甲天書》，按照天書奪取6州，成功后多次朝圣雨傘尖藥師佛，被譽為太陽菩薩。

舍報現天心，傾資為善會；

愿度群生盡，俱翔三界外；

歸投無上土，仰恩普令蓋。

（南朝傅大士）

地理位置

中國擱船尖風景區地處北緯30°神秘地帶，位于黃山歙縣金川鄉，與浙江臨安、淳安縣交界，隸屬于天目山脈，景區內大小山峰36座。主峰擱船尖海拔1481米。相傳，遠古時期洪水滔天，玉帝寶舫以此峰泊船，故名。大明朱元璋在此休養與練兵，被仙姑娘娘點化找到打開"十門九鎖"寶藏的萬能鑰匙，題寫"十門九不鎖,天門夜不關"千古之謎傳與后世。清乾隆帝賜名"福泉名山"，原福泉庵更名為七仙女廟（雅稱情人廟），是天下有情人祈福的最佳圣地。傳承至今的"七夕"民俗廟會，善男信女希冀紅線纏腰，赤繩系足，眷屬終成，連理永結，紛紛前往許愿還愿，最為靈驗。被譽為中國最神奇的喀斯特地貌群，人類心靈歸宿地。十門九不鎖是指十道連續的自然巖壁，好似屹立千年的石門群，道道氣勢非凡，可謂海內一絕。石門之上，巧石林立，版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！如人似物，惟妙惟肖，其中女媧與伏羲、如來、觀音等十大頭像更是鬼斧神工，令人驚嘆。其中第三道門民間傳說：上山進香看是鎖住的，誠心進香后回頭就開了。景區擁有眾多飛巖瀑布，常年水勢不減，四季可見。其中著名的瀑布有：福泉飛瀑、太古音瀑布、啟明瀑、雙疊瀑、天淚瀑布等。景區生態良好，環境優美。是天然的大氧吧，更富含生命元素"硒"，是自然補"硒"養生的寶地

生態環境

生態良好、環境優美，富含生命元素“硒”，是自然補“硒”、養生的寶地。景區內利用得天獨厚的自然條件開展垂釣、攀巖、森林天體浴、野戰探險等戶外有氧運動，白天游客不僅能欣賞到景區內得天獨厚的自然風光，而且能根據自己的喜好有選擇的參加各種活動。晚上又能欣賞“天門夜不關”的5大自然夜景奇觀（福泉圣燈、天門影月、船山夜照等）。可以在環境幽雅的福泉茶坊一邊品味世界著名的頂谷大方茶，一邊欣賞清麗的女孩為您表演茶道。入夜可以在親水平臺上品嘗別具風味的燒烤大餐，觀賞極富當地特色的目連戲、黃梅戲；并且景區還特別奉獻由佤族表演團傾情演出原始粗獷的民族風情舞蹈。同時還可以參加激情喧鬧的篝火晚會，跳跳別具風味的竹竿舞，在這里能使人忘卻大城市的喧囂與浮躁，陶冶您的性情，版權所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！使您的身心得到充分的放松，盡情地融入到大自然的懷抱當中。

交通指南

擱船尖風景區交通指南

擱船尖地址：安徽省黃山歙縣金川鄉境內

擱船尖自駕車路線：

杭州到擱船尖自駕車路線：

上杭徽高速有兩條通道,自駕車可以有兩種走法：

第一，從杭州市中心出發，沿天目山路，在留下上02省道，穿過閑林，上杭徽高速公路。

第二，從繞城西線，通過留下互通立交，直接上杭徽高速公路。

杭州到擱船尖風景區很方便，杭徽高速公路過來，在杭州--臨安--昌化--黃山高速（自駕車也可以走繞城西線，通過留下互通立交，直接上杭徽高速公路），直接到高速三陽葉村出口，到葉村汽車站旅游接待處，再打Taxi上擱船尖風景區，全程需要時間在2小時左右。公里數約150公里，單程收費共約70元。

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